“这天下跟我有什么关系？我既不是官也不姓韩，更没有士大夫们那种心怀天下舍我其谁的心，只不过是个武功还过得去的江湖中人。”
杜永并没有上老道士的套，而是摆出一副事不关己高高挂起的架势。
自从深入了解过这个世界的底层运行逻辑之后，他暂时对逐鹿天下这个剧本一点都不感兴趣。
因为就算成为普通人眼中至高无上的帝王又能怎么样？
目前的生产力水平就摆在这，即便是远远领先于全世界的中央大一统王朝，其财政也不可能养得活一支足以直接插入乡村基层的庞大官僚队伍，所以地方自治是不可避免的。
而这种自治恰恰就是乡绅豪族和江湖门派的生存土壤。
尤其是那些名门大派和各路高手，就算什么都不做只是待在那里，都会自然而然形成一个以他们为中心的影响力圈子。
杜永本人崛起的过程就最能体现这一点。
在他成为武学宗师之后，连苏州官府的态度都变得异常恭敬。
这种情况下，皇权相比起平行时空的大明实际上是大幅削弱的，就连长期处在权力架构中心位置的文官和士大夫阶级，社会地位与权力同样也遭到了削弱。
毕竟再厉害的嘴皮子，在真正的刀剑和死亡面前也毫无用处。
至于什么思想是不怕子弹这种蠢话，但凡有点阅历和社会经验的人都会嗤之以鼻。
如果真的不怕，当年在整个欧洲、亚洲和美洲掀起的左翼运动浪潮为什么最后全都消失了？
所以在杜永看来，如果不能一劳永逸地彻底解决纷乱的江湖和多如牛毛的门派帮会，还有那些武学宗师、大宗师和魔功高手，这个皇帝当的其实挺没意思的。
因为他们的存在，实际上就相当于在中原大地上建立起了一个又一个小型的国中之国。
至于现代社会那种人人平等的理念，杜永更是从一开始就给它在这个世界判了死刑。
让一群能在举手投足间轻松杀死百人、千人、乃至万人军队的武功高手，跟可以被他们轻易用一根手指碾死的普通人平等？
开什么玩笑！
暴力可是决定人类社会运转的最底层代码。
现代社会之所以会发展到提出人人平等的概念，本质上是所有人在个体武力上并无太大差距。
即便是路边的乞丐、流浪汉，只要找到机会拿起刀枪，也能杀死平日里高高在上的官老爷。
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