泥山的路并不好走。
披着那件有些窄小的黑袍，张绝抬起鞋底沾满了淤泥的鞋子，对着鞋子又使用了一道清洁咒。
“这破山的土也太松了。”
“想要改变一个人都难上加难，更何况改变一座山呢。”
和张绝并肩走在一起的，穿着一身带着兜帽的长袍，看不清身材和面容的老人随口道。
“从客观角度上来讲，公允绝对是拥有进步性的，如今兵荒马乱的年代，虽然还是有很多百姓死于水、旱、兵灾，可毕竟到不了过往王朝末年易子而食的人间地狱那种程度。”
“像是为了通商路，鲁城的那些世家大族们会积极的出钱来修整这座山，只要能给他们带来利益的，不管对百姓有害还是有益他们都会做。”
张绝今天已经见识到了郭北的那些工厂，对于那些工厂主的一些做法，他有些还是有困惑。
“按道理讲，为了更好的修《公允法》，更符合市场经济的竞争优势，那些工厂主们对待工人不应该是给他们足够他们维持基本生活，却又不能给得太少，需要时刻有危机感的薪资报酬才对吗？”
“这样再辅以消费主义观念，让劳力们既有购买商品的意愿，又有动力加快进行生产，才更符合这些大工厂主们的利益，方便他们扩张。”
“可我今天看到听到的，却是那些大工厂主想尽办法的克扣，很多厂子连最基本的薪酬都发不全，工人收入只是比在郭东种田的农民一年的收入要稍微高上一些，这不是变相阻碍了公允发展吗？”
老人发出了一道讥笑声。
“你说的这些道理是对的，如果按照公允市场的发展，最好的当然是按照你说的那样，满足他们最基本的生活需求，然后刺激消费观念，让劳力的钱存不住，每天都会产生紧迫感，从而提高生产积极性。”
“但别忘了，神州本土的公允并不是自己发展起来的。”
“在西洋、东洋都进行了公允的时候，我们这片土地还在被后金的皇帝统治着，是公允的坚船利炮强行打开了后金封锁的国门，随后神州自己的公允才被扶持发展起来。”
“到现在，新民国一共建立也不到三十年，那些大财主、大工厂主的观念本质还是旧法王朝地主观念，只是披了一层公允的皮而已。”
“这些人就算是开工厂，也没想过市场、消费，只是在想怎么让他们手下的工人变成他们的奴隶，尽可能的让他们在满足活着的基础，来给他们干活，其他的一概