一长篇《治国修德策》，直指朝政弊端！此等风骨，实乃我辈楷模！”
“不错！”另一名士子也激动地附和，手中折扇在桌案上重重一敲。
“那些出题的阉党走狗，妄图用什么火器弹道、水利修筑来堵天下人的嘴。宪之兄在卷子里写得好啊！‘防边之要，不在坚城利炮，而在得人；治河之本，不在埽木土石，而在修德’！此言一出，简直是振聋发聩！皇上若是看了这卷子，定能幡然醒悟，明白这天下终究是要靠咱们这些读圣贤书的人来治理的！”
众人纷纷举杯，言语间充满了对史可法的吹捧，以及对这场“奇技淫巧”恩科的极度蔑视。
在他们的逻辑里，大明朝的天下，是靠孔孟之道维系的。
你皇帝可以用西厂的刀子杀人，可以用天雄军去镇压叛乱，但只要到了治国理政的层面上，就必须回到儒家的道德框架里。
皇帝办这个恩科，在他们看来不过是一场荒唐的闹剧。
只要有真正懂大义的纯臣站出来，用锦绣文章在考卷上点破这层窗户纸，皇权最终必然会向士大夫的道统妥协。
史可法端起酒盏，并没有露出多少得意的神色，反倒长长地叹了一口气。
他将杯中温热的黄酒一饮而尽，目光忧虑地看向窗外的紫禁城方向。
“诸位贤弟，谬赞了。史某此番下场，并非为了这区区功名。”
史可法放下酒杯，双手在桌面上微微握紧，那是一种真切的、甚至带着某种偏执的家国情怀。
“当今圣上，大病一场后，性情酷烈。信重温体仁这等无底线之孤臣，又将魏忠贤那等刑余之人放出来撕咬百官。江南机房被夺，商税加派，甚至连前朝定下的海禁都废了。此皆是亡国之兆啊！”
史可法的声音沉痛，仿佛他已经看到了大明朝在暴政下分崩离析的惨状。
“史某在考卷上洋洋洒洒数千言，不过是尽一个人臣的本分。拼着这颗大好头颅不要，也要让皇上知道，刀枪火炮，镇得住一时，镇不住一世。唯有君王修德，远内臣，亲贤良，方能万国来朝，天下归心。”
“若皇上能听进去史某哪怕一句逆耳忠言，史某便算是血溅那金銮殿，也是死得其所！”
“宪之兄高义！”雅阁内的几名士子被这种宏大的道德叙事感动得无以复加，纷纷起身拱手。
这就是东林党及传统文人的精神闭环。
他们不看太仓里有没有银子，不看建奴的重甲有多厚，也不看西北