前席，不问苍生问鬼神。
如果不是太过仓促，他准备手写一份《道德经》，赠送张良。
嗯，久闻张良是太公兵法的传人，也不知张良家中有没有这等竹简。
张良起了兴致，问：“过秦论？可是镜鉴秦之过失的文章？”
张良没有太当回事儿，因为，秦亡之后，鉴秦之失的文章不少。
“正是。”
“那我可要拜读一番了。”张良微笑说着，目光在纸张上游弋，讶异问：“这些是？”
“这些纸张是我赠予先生的，先生学究天人，文韬武略，无一不精，如今至知天命之年，上穷星河枢转，下览神州脉动，如意听闻，圣人有三不朽，立功，立德，立言！张先生辅佐父皇定天下，解苍生于倒悬，济万民于水火，已立拯世之功，先生不慕名利，高风亮节，已有立德……”刘如意言到此处，恰到好处停顿一下。
张良可以说中国古代读书人的最高追求：入庙堂则为帝王师，隐乡野则为神仙士！
刘如意清朗声音提高八度，诚恳道：“倘若先生能究天人之际，通古今之变，成一家之言，传于后世拜读参悟，当为天下苍生之幸，士人之幸，华夏文脉之幸！”
据说张良撰有《素书》、《黄石公三略》，但真伪不知，许是后人托名而作。
张良闻听刘如意一番言语，怔在原地，神色动容。
无他，刘如意的话太让人心潮澎湃，心旌摇曳了。
《左传》记载：太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。
立德，立功，立言，如此三不朽，对任何一个士大夫而言，都是满满的诱惑。
黄老之学，那也难逃此念。
张良功成身退，急流勇退，原是为了避祸，不想眼前这位代王竟如此气度恢弘。
刘如意赠送纸笺，言语之间，对张良推崇备至，几乎到圣人的地步。
韩信在一旁听得都心驰神摇，倒不是吃味刘如意这话没有给自己说过。
而是想起自己可三不朽乎？
立功，佐汉皇定天下，立言，如今也算是著兵家之说。
至于立德，有君臣之忠，只是终究…失友之义。
钟离眜虽自杀，但韩信奉友人头颅送至汉皇，每每思及，良心隐隐不安。
张良整容敛色，郑重道：“殿下过誉了，我才疏学浅，唯恐误人子弟。”
张良不是没有想过著书立说，但其人