那老者就是江西龙虎山第五十一代天师张显庸。
年轻人是他儿子，名叫张应京。
龙虎山掌天下道教事，与世俗无争，故每当世间政权更迭，便会向新的掌权者投诚。
龙虎山就在抚州东北、广信府西南，现在已基本处于黄和泰的控制下。
大明损兵折将，在江南已无力阻挡大夏，而大夏又攻占南昌，眼瞅要将整个江西收入囊中，席卷天下的大势已成。
此时正是龙虎山向大夏投诚的最好时机。
不过张显庸并不是政治投机者，他投诚不是为了功名利禄，而是为道教传承，为江西百姓，是以他只与儿子便装打扮，准备考察一番，再另做打算。
二人先是去了抚州，见夏军攻城时，炮火使用极其克制，竭力避免轰伤民众。
又在沿途看到了夏军严惩触犯军纪的士兵，又见安仁、余干等县在大夏治下很快恢复秩序。如今又在饶州府下亲眼见到夏军帮百姓抢收稻谷。
张应京已被完全折服了，对比明军、佃奴军、建奴，夏军军纪之严明，对百姓之爱护，简直就像岳武穆、戚少保重生领军一般。
不过张显庸还是摇摇头道：“还是看看再说。”
纵观历史，很少有哪支叛军、义军一开始就烧杀抢掠，都要先爱民如子一段时间。
且不说历史上如何，光是当下，西北的闯王高迎祥的军队，也是军纪极好。
高迎祥更是喊出“杀一人如杀我父，淫一妇如淫我母”的口号，更号称“起兵不为封侯拜相，只为父老碗中有粮”。
其余种种琐碎军规，比如不得马踏田苗，不得强拉民夫等，更是数不胜数。
其余开仓放粮，助农修路等帮老百姓干活的事情，更是干得极多。
若单论帮百姓干活一项，夏王还真不如闯王。
自三十六营会盟之后，闯王势力飞速膨胀，来投者塞川填谷，隐隐有与大明、大夏三分天下之势。哪怕是在江西四处为害的铲平王，开始时也引得佃奴、农户纷纷加入。
守军纪一年半载不难，帮百姓干一天活，乃至干一个月，也很容易。
难的是一直如此。
所以张显庸对大夏军并不完全放心，还是要先看看。
况且他们此来，也不是单纯为大夏军。
有个妖人在安仁县一路北上，到了饶州附近，他们此行，也是为除魔荡寇而来。
“走吧。”张显庸朝大夏军离去