中西不西的，像个怪胎。
神社里巨大空地上，一群黑色和服的男人，腰插白鞘的短刀，全都一脸沉重，目光齐齐看向前方。
那里有个祭坛，伊势神宫的大宫司登上祭坛，开始手舞足蹈，口诵咒语，在他的祭坛下方，布满了各种鬼画符一样的纹路，近乎无穷无尽的符号隐藏其中。
随着他的念咒，那些符文开始发光，像是某种激烈的化学反应，升腾起了大量的白雾。
伊势神宫大公司低沉的唱诵声响彻，在他的念咒之下，白雾之中，黑光涌动，一个个身穿屎黄色军装的鬼影接二连三的出现，一时间，白雾之中鬼影幢幢，群魔乱舞。
这是死于滨城的那些倭寇士兵的魂灵，它们堂而皇之的出现在了神社的正上方。
此时正值下午，阳光照射下来，可是那些阴鬼竟是丝毫不惧这天光，可见这些阴鬼的特殊。
事实上，也确实不同，普通的鬼物，往往是生物死后，灵没有完全泯灭，因为某种原因复苏。
而滨城被张之维弄死的那些倭寇的灵魂，早就被那些妖鬼生吞了，别说招魂，就是收集魂光碎片来拼，都拼不出一个完整的。
所以，此刻伊势神宫大宫司所招的灵，与他们并无关系，严格来说，现在出现的灵，是基于信仰之力的一种运用。
众所周知，神为人造，个体虽然渺小，但群里相信的力量却是庞大。
东瀛的人都相信，战死之人的灵魂，会回到招魂社变成英灵，所以，他们的信念之力，便化作了这些阴鬼进入了神社。
简而言之，这是一场偷天换日的骗局，骗民众说战死可以化作英灵，可以成神，其实战死就是死了，但民众相信的力量，却诞生出了“神”，而这“神”又充当一种愚民的工具，形成了一个近乎完美的闭环。
大宫司当前进行的这一步叫招魂，完了之后是安魂，慰灵、英灵等一系列神格化过程，这些过程又臭又长，但无疑是发挥了一种催生、聚合、升华的特殊作用。
等一切结束，时间已到深夜，神社鸣放礼炮、燃放鞭炮，绚烂多彩的烟在夜空中绽放，这叫火大会，是为了安抚死去的亡灵的。
伴随着火，那些神穿黑色和服的人，跨过神门，走过洒满樱的石阶，在供奉“神”的本殿前朱红色的石壁下停步，深鞠躬三次。
紧接着踏入神社的有两人，一个是身材矮小，手持拐杖，白发苍苍的老头，一个是身材高大，披头散发的青年人。
两人都穿着