在神话大昌的时代，强大的神祇们诠释“天意”、书写“天志”，如此定义“神”与“魔”。
神使人见天高，魔使人见渊深。神说“你可以成为”，魔说“你永远失去了”。
钟玄胤往历史借一笔，染神话之智光，“神”与“魔”，即是这个故事的开始。
书曰——
“神魔未竟，混沌乃沉。诸天有殁，坠于极渊……”
摇笔撼诸天，书开万世奇！
镌于首简的书名，在这一刻发生了微妙的变化。从《荡魔书》……变成了《荡魔演义》！
红莲浮空是一片赤海，兵仙宫岿然远空，不断吞吸着战场的煞气，像一头活着的兵兽。
这场荡魔战争打得越激烈，悬停在此的兵仙宫就越强势。以战养战，越战越强。
八千巡卫以燕少飞为中心铺开阵势，巡行于红莲之海，捕杀漏网之“业”。
兵仙宫的大门，却在此刻轰然洞开。
生得文静秀气的骆缘，顶盔掼甲，大步前行。身上血气如龙虎，甲上仙文竟成章。
三三届黄河之会，他以武论武，惜败于卢野。痛定思痛，走上了仙武之路。
在他身后，是一支从未显于人前的甲兵。
执青铜长戈，佩青铜短剑，披青铜战甲……脚踏祥云，面有仙纹！
这就是吴询以兵仙宫执掌者的身份，亲自训练出来的仙卒——并非仙宫时代已经被击碎的那些战士，而是魏国走在时代前沿的兵种。
千中拔一，选取锐士。以武药淬炼，用兵煞炼魂，凭仙阵壮神。最后百不存一，成军不过五万之数。
这支军队并非人人都能施展仙术，但这些仙卒作为整体，却可以推动仙阵。能以极少的术介消耗，产生巨大的仙法威能。
当初魏国押重注于武道，也不得不考量倘若武道不兴，国将何恃。
仙卒就是魏国所注视的另一种未来。
如今武道已然大兴，仙道也迎来复苏，魏国君臣赢得盆满钵满。
即便是早先最乐观的遐想，也不曾想过如此美好的结果。
当初横扫幽冥世界大练兵的时候，吴询都是趁机卷鬼物入仙宫，以锻炼这支战卒。如此隐秘，就是为了有朝一日，争锋天下，能有出奇之效。
不过当下六合征程已经开启，再藏下去，也就没有拿出来的必要了。
在没有获得霸国位格的当下，魏国必须展现自己可期的未来，让那些投机