，那神就不是无所不能的。
如果神棍一点，说神是不可揣测的，神是不可讨论的，这个问题就可以含糊其辞，但这是在严肃讨论宗教思维的根本逻辑，这么说不过是胡搅蛮缠罢了。
其实大明对泰西的冲击，尤其是宗教的冲击，比大明人想象的要大得多。
在宗教里，神是存在的，但是大明的商船遍布大洋、遮蔽海洋与天空的船帆、如同海上巨兽一样的大船、大明的货物行销世界、大明的智慧通过大光明教快速散播等等，都在告诉所有人，大明是当之无愧的天朝上国。
神真的存在，那天朝上国为何在遥远的东方，而不是在更加虔诚的泰西？
遥远的东方拒绝宗教，大明不需要付出任何的信仰，就可以得到神的宠爱。
如果神恩不需要信仰，那为何要信奉？
如果神恩需要信仰，为何大明更加受到神的青睐？
现在泰西的所有教派，在讨论任何神学问题时，都会选择忽视大明，只有把大明忽视掉，神学的框架才不会倒塌，一旦加入了大明去思考问题，任何问题都会变得荒诞不经起来。
大光明教的泛滥和快速传播，不是无缘无故，人们内心生出了疑问，就会去寻找答案。
霍丞信和王后聊得非常愉快，至少王后和大多数的蛮夷不同，带领大明环球船队出海这么多年，多数的蛮夷都是蛮不讲理的，不能沟通的，讲道理讲不通，只能讲拳头。
这好不容易遇到了一个可以沟通的人，霍丞信自然就多说了些。
“这就是埃斯科里亚尔修道院吗？这是黎牙实骂了很多次的地方。”霍丞信勒马，看着面前堪称金碧辉煌的修道院。
黎牙实第一次回泰西，再回到大明的时候，对这个修道院喋喋不休骂了好几年，骂的很脏。那时候，费利佩对黎牙实介绍着这座修道院的宏伟，黎牙实痛心疾首，都是白银大量涌入，大明皇帝拿着银子做了无数的事儿，而费利佩把海量的金银，修了这么一座修道院。
历经二十一年修成，有十五个回廊、十六个庭院、八十八个喷泉、八十六座阶梯、一千二百扇巨大的木门、九座塔楼。
修道院的教堂里有一个巨大的祭坛，祭坛用来自世界各地的宝石装饰，而整个修道院里遍地都是精美的雕像、铺满了小羊毛的地毯，除此之外，还豢养了超过1500名的教士。
黎牙实念叨的次数太多了，以至于这座王宫在大明被视为枉顾民生、大兴土木、骄奢淫逸的象征。霍丞信