驼尸骸中的残魂，封入铃中，重新将之祭炼。随后，将这件至上法器，交给了镇守国度极南关城的统军，用来收取从远古业城漫过来的业力，减轻业力对国民的精神影响。”
“因吸收太多业力，此铃竟蕴含了恶的力量。魔皇虞图将它传给虞驼南后，闹出许多血雨腥风，一发不可收拾，便被认为是影响人心智的邪恶之器，称为恶驼铃。”
李唯一看完第七卷古籍，觉得青慈的推测，可能已接近真相。
因为，没有哪位武道天子或帝念师，会一时兴起专门炼制一只驼铃模样的至上法器，而且恰好其内，还封印了龙首橐驼的魂。
这很不合理！
驼铃本身就是龙首橐驼脖子上的铃铛才说得通。
真正的妖族强者，不可能给自己挂个铃铛，那只龙首橐驼很可能是谁的坐骑。
能给坐骑，配至上法器驼铃，无疑又是一件细思极恐的事。
“换言之，恶驼铃最初并不恶，反而是为了吸收恶业而诞生？”
李唯一五指翻转，恶驼铃出现在掌心，心忖，岁月女皇修炼有光明泉眼，肯定可以定期净化驼铃中收取的恶业。
她死后，一切才失控。
此铃应该是五路大军，攻入岁月墟古国的时候，被魔皇虞图夺去。
李唯一心中不禁生出另一股思考。
岁月女皇声名极盛，哪怕逝去两万年，远在天牧关第九仓商会的苏润那样的修士，却仍知道她名讳，称她未死，可列至尊。
如此强大的人物，到底是出了什么状况，让两位弟子“魔皇虞图”和“渡厄观观主”生出觊觎，与羽嘉、雷祖、稷帝勾结，致她于死地？
李唯一大概能猜到，虞图和观主动的是什么心思，多半与女皇的道法有关，比如玄婴、九泉、功法之类的东西，只有修炼同源功法的他们能有大用，可助他们实现修为上的大突破，所以敢于联合外人，各取所需。
但他们二人凭什么敢？
岁月女皇和玉瑶子当初一样，出了什么问题？
大修士在虚弱时刻，栽在自己人手中的例子多不胜数。破境，提升寿元，成仙，这些东西的诱惑力，足可让一个人拿命去豪赌，也可让伦理道德丧失殆尽。
当然并不是说，自己人比敌人更危险。
而是，死在敌人手中，那是正常的事，是修行界常态，是每个人都有的觉悟。倒在自己人脚下的事迹流传，则让修行界的人性变得越来越凉薄，信任崩塌，人心