的取舍。’即便是“神子大人”已经不演了的当下，他也没有把桌子掀了，和帝国以及教廷彻底翻脸。奥菲娅&183;卡斯特利翁小姐是第八天使，而她的背后至少站着三分之一个元老院。
包括救世军的《新约》，也并没有反对圣西斯，只是站在受难者的立场上，挑战了圣克莱门大教堂的释经权。
虽然圣克莱门大教堂代表了教廷，但它毕竟不是教廷的全部。
而如今的奥斯帝国，各个教区也未必听从圣克莱门大教堂的命令，莱恩王国教区就是个例子。坎贝尔公国当然也是其中之一。
罗炎毫不怀疑，当爱德华知晓他的身份，这位大公的第一反应一定不是“这也太亵渎了”。如果科林亲王是神子，雷鸣城未尝不可成为另一个圣城。
悠悠没有接话，似乎是陷入了思索。
罗炎暂且没有管它，将注意力重新放回了手中的日记上。
值得一提的是，这本日记的后半部分，“地狱”这个名字重新进入了林特&183;艾萨克的视野。并且，地狱在他的故事中扮演的角色相当耐人寻味。
林特本来指望能和地狱来个前后夹击，肢解掉那个摇摇欲坠的帝国，却没想到就在他的部队高歌猛进的时候，那些盘踞在新大陆的恶魔竞然按兵不动。
整个西部的前线静悄悄的，与他父亲在位时那会儿四处煽风点火的做派截然不同。
就像雷鸣郡的迷宫在“冬月政变”时的表现一样，奥斯历87年的地狱同样没有趁火打劫，而是心安理得地当起了观众。
林特在日记中咒骂地狱的恶魔没胆量，然而读过地狱历史的罗炎却清楚，这倒是怨不得魔都的恶魔们胆小。
只不过那时候的地狱同样在经历着权力的更迭，根本无暇顾及地表上的老冤家。
初代魔神差不多也是在那时候被推翻的。
罗炎的食指划过泛黄的纸张，目光落在页眉的日期上。
奥斯历93年。
此时的艾萨克帝国已经走到了油尽灯枯的边缘，而正值壮年的奥斯帝国国运却如日中天。
长期的战争透支了艾萨克的国力，而王国内部此起彼伏的起义，更是让这个年轻的强权在帝国的围剿下捉襟见肘。
以弱胜强是需要付出代价的。
艾萨克人在短短六年的时间里，几乎将他们在过去十年间积攒的财富全部燃烧殆尽，甚至连带着之前积攒的一切也都赔了进去。
按照奥斯帝国通史记