只是当年出了横压一世的万绝尊者，凭一己之威威震天下，将漠北巅峰战力的窘迫，硬生生掩盖了过去。
如今万绝尊者不在，展昭再看漠北强者，大致窥见其中症结：
一类是早年损了根基。
漠北的武道之路，往往以血铺就，太多武者倚仗着那股以伤换命、燃血搏命的亡命狠劲，硬生生在生死边缘撞开宗师之门。
境界虽至，身躯却被狂暴的修炼方式与连番死战摧残，暗伤深植经脉，本源亏损如漏釜盛水，再难蓄满，自然难以继续攀登。
“摩呼罗迦”罗蛇君就是如此，早年也是厮杀上来的，本源有亏，突破二境后就再难进境。
“阿修罗”萧未离是同理，她不能破入三境，在她自己看来是强敌不够，刺激不足，渴求一场真正能将自己逼至绝境的死战，以此为契机，焚尽旧我，涅槃新生。
但在大日如来法咒的洞察下，她体内那些被“修罗霸凰功”强行镇压的旧伤暗痕，并未真正消失，而是如无数细微的裂痕，嵌合在真气运转的关窍要脉之中。
所以展昭能以大光明智经所化的“慧刃镇神”和“灵枷锁身”，制约其气血奔涌的极限，让她明明受挫却不能感悟，武功不进反退。
如果萧未离自身修行圆满，真元气血运转毫无滞涩，想要办到这点，就非得真正的大宗师境界了。
由此可见，萧未离这条路也走到了极限，或许原本有机会勉强突破三境，可也就到那里为止了。
她的身体，已承载不起更进一步的燃烧。
另一类则是消磨了斗志。
年轻时确实悍勇搏杀，可一旦功成名就，手握权柄，便渐渐失了那份向死而生的锐气。
拼杀了半生，就不能享受享受么？
于是耽于富贵，固步自封。
那位中京留守耶律胡都古，便是后者的典型。
想来皇城中坐镇的其余几位宗师，亦是大同小异。
否则今夜延福阁外，本该有四位宗师，各镇一方，摆出真正的四面合围，虎视眈眈之势。
而非如今这般，三股气息逡巡不前，更像是展现一下自身的存在感，给辽帝一个交代。
‘这也是辽人后来始终没有再兴大兵的原因了。’
‘只不过对外表现得咄咄逼人，攻击性十足，反倒能震慑住不了解实情的宋人。’
展昭之前是从熟知的历史清楚，宋辽接下来保持了百年太平。