可他们的眼神，彻底空了。
不是呆滞，是一种仿佛被从内到外彻底洗涤过的茫然。
方才的狰狞、暴戾、贪婪，诸般神色从脸上褪去，留下的只有一片近乎婴儿初醒般的空白。
就仿佛平日里习以为常的“恶”，被连根拔起后，留下的冰凉与空洞。
而萧札刺质问时，声音也是一字一句，一问一顿，卡壳一般。
“这是怎么了？”
天龙寺的小和尚净尘下意识地问出了声。
老僧空寂稍作沉吟，突然恍然，合掌询问：“可是‘佛问伽蓝’？”
展昭看向他。
老僧空寂继续讲述，也是为众人释疑：“伽蓝为僧伽蓝摩略称，原指我僧众共居之清净园林，此处喻指人心本具之净土，若此土荒芜，则掌力显相。”
“故而此掌，不问筋骨，不问气血，不问修为高下……”
“只问善恶之心！”
空寂扫过那些僵立的亲卫：“若心中尚存一丝善念，此掌便如春风拂面，只涤尘埃，不伤根本。”
“可若心中唯有残忍、杀戮、贪婪、暴虐诸般恶业盘踞，不留半点良善，自当灵台蒙尘，神魂蛰伏，从此七情断绝，六欲皆空。”
“宁汝身如木石，不令汝再造地狱业。”
“是名——佛问伽蓝，以寂灭度贪嗔！”
“阿弥陀佛！”
说到最后，空寂、净尘、程若水齐齐合掌，小贞也跟着念诵。
白玉堂不禁咋舌。
说那么多，不就是把人打成傻子了么？
还是叔叔狠啊！
说好的不杀生。
但对于契丹人而言……
简直生不如死！
展昭实际上没有考虑这么多名目。
他这一掌是大光明智经的变化。
大光明智经共分六重，他之前凭着大日如来法咒的根基，在北上辽地的七日内，一口气修到了第四层圆满。
其实不止于此。
这门摩尼教镇派神功，接下来还有第五重和第六重，展昭是可以接着往下练，却发现后面两重不太对劲，修行之路有些偏差，这才停下。
再根据清静法王回忆，据说完善这门心法的摩尼教主，推演第七重时走火入魔，因此波斯总教流传出来的版本，就是前六重，混乱的第七重根本没有放出。
展昭再行推演，发现第五重时，就已经不妥了。