不过这其实不是什么特殊的操作，只是达到二梁四柱之后，十分正常的一次进化。
只不过陆安生达成这次进化的方式不正常。
他压根儿就不是到了境界，有了这个能力，而是境界都还不够，就已经攒齐了成为神明的香火和律法。正因如此，他像一个神明一样被抽出了凡俗世界，来到了这只有神明才能抵达的，埋葬之地之外的界外空间之中。
可偏偏他的体庙又不够结实，就算前面几个梁柱规格够高，神格这种东西也不是开玩笑的，直接就这么塑造完成，那他的体庙不定会撑不住，直接喜事儿变白事儿。
因此不上不下的，给他抽出来了，又没有帮他汇聚神格。
解决办法，当然就是用现成的装藏给自己再修一根柱子出来，就算缺了一条梁，好歹满足了最低限度，可以承受神格，让自己回人间去了。
不过这个引出了一个新的问题，那就是为什么来的是后土。
当然这其实也不难猜，无非就是后土娘娘，是守护埋藏之地之间的界限，亲近凡人的神，所以他们之间出了问题，是由这位过来解决的。
这不奇怪，毕竟这位后土娘娘大概率不是真正的后土娘娘，而是他们的那位老大。
“这难道就是她的神格吗？”陆安生刚才就猜出来了。
为什么自己这位没有正经谋面过的老大在过来，并且认出自己之后，明明很惊讶，但还是在维持那副神明的形象？
这就是因为她不是用正常的手段过来的，而是用了属于她的神格仙术。
那应该是她的法相之类的东西，而神明是有偶像包袱这种玩意儿存在的。
后土她走的，也是继承过去仙神的残缺神位的路子。
他们会塑造出来怎样的神格根本就不用猜，因为他们之前的探索，大概都是在围绕着和自己密切相关的那位神明展开。
那在拥有神格之时，必然也就是变成一个青春版的旧世大神，并且根据他们的玩家身份获得一些独特的能力。
后土大概就是这个情况，虽然传承了后土娘娘的神位，但他本质又是一个玩家。
正因如此，埋藏之地界限这种明明属于玩家领域的事儿，才会归到后土娘娘的手底下来管。她才会出现在这里，做这种游戏系统一样的事儿。
“那么接下来……就轮到我了呗？”陆安生用手指一轮又一轮的敲着手中的这个布包。
这个玩意儿，散去了他表面的那些个