么个鬼地方费尽心思奏响雅乐的时候，正前方发白的墙壁上突然出现了几个颇为生动的黑影，并且好像还在演绎什么剧情。
作为一个对光影科学还算了解的现代人，他立马就转过头向身后看去。
果然在最亮的那根蜡烛前看到了细丝线和机械结构操控的小小人偶。
毫无疑问，这就是一种类似皮影戏的小把戏。
只不过皮影戏是人躲在幕后操控皮影形成清晰生动的画面。
而眼前这个则更加原始，仅仅是把模糊的影子投射到墙上。
耐着性子看了一会儿，杜永发现这些小人偶表演的，应该是华夏大地历史上一个无论如何都绕不开的重量级人物——周公旦。
也就是儒家祖师爷孔子最为推崇的圣人。
再结合耳边不断回荡的雅乐，他立马明白了第三间密室中所要表达的核心观点，即礼乐。
或者说，是建立在礼乐基础之上的社会道德观念。
所以墓穴的主人和建造者在表达了“道”和“释”两家的思想之后，第三个居然是儒吗？
杜永脸上浮现出了十分惊讶的表情。
而且当他意识到这一点之后，再去看那些形态各异的人偶，突然发现这些人偶演奏音乐的动作，居然蕴含着十分高明的武功意境。
尤其是伴随着雅乐庄严肃穆的迟缓节奏，每一个人偶都仿佛充满了令奸邪不敢直视的浩然正气。
【你从礼乐中获得了感悟】
【你的乐理提升了5点】
【你的拳掌提升了3点】
【你的机关提升了20点】
【你领悟了新的武学——九德拳（十级武学，熟练度lv1）】
“九德？这玩意究竟是《尚书》中指的九德，还是《左传》中的九德，又或是《逸周书》中的九德？”
杜永若有所思的摸着下巴。
要知道以上这三本古书中，每一本对于九德的描述都有非常大的差异。
而且据他所知，山东孔家好像也有一门类似的家传武学。
两者之间莫非还有什么联系？
是的，在这个世界，孔老夫子可不仅仅是一个开创私学传授知识的儒家创始人那么简单。
更是一名武功盖世的大宗师，有资格写一本《抡语》的那种。
当年周游列国也不仅仅是辩论治国理念和思想，同样也是在找人切磋武功。
光是在历史中明确记载