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可以想象一下，黑人在漂亮国都是有生育的自主权的，但华夏人从漂亮国的排华法案开始，就系统性地限制华夏人女人移民，导致在漂亮国的华夏人社群长期呈现“单身社会”特征，直到1943年才被允许带配偶到漂亮国团聚。
在1943年以前的81年里，在漂亮国的华夏人都是男人，几乎没有女人，比如1900年时，在漂亮国的华夏人男女比例达到19:1，极为悬殊。
这些人老了以后，要么客死他乡，就葬在漂亮国，要么老了之后落叶归根，但此时家乡已经物是人非了。
这种情况在粤省台山、开平等地较多，当地很多漂亮国华夏人回来定居，或者寄钱回来盖房子，老了之后回来安度晚年的。
1930年移民法修正案允许少量华人妇女赴美与丈夫团聚，但只是少量，真正放开要到1943年了。
前世杰特李拍过一部电影《黄飞鸿之西域雄狮》，讲述了黄飞鸿的弟子牙擦苏在漂亮国西部，应该是旧金山一带开设医院，为当地华夏人治病，这里有很多华夏人从事修铁路的工作。
大部分都是签了卖身契来到漂亮国的，而他们是不能带配偶一起来的。
影片的最后，来了一个华夏窑姐，让那些工人欣喜若狂，可见他们有多缺女人。
所以在漂亮国的华夏人社群，是从1943年以后才开始成熟起来的，之前都是只有男人的单身社会。
这些人的后代，真正在漂亮国长大并且接受高等教育的不多，因为早期华夏人移民结构从劳工为主转向家庭团聚与技术移民并行，间接促进教育分层，早期劳工阶层子女仍受限于经济条件，受教育程度不高。
陈晋想从这些人当中选择代理人，可能性不大。
但是还有另一个人群是比较有希望的，那就是华夏第二波到漂亮国的移民潮，这些人中间有大量华夏人精英。
1943年，因为华夏与漂亮国结盟，执行了81年的《排华法案》被废止，新的法案规定在漂亮国的华夏人可以加入漂亮国国籍，放开了对华夏移民的限制。
冷战开始后，漂亮国在与s国对峙，为了加强与盟国的联合，漂亮国对同盟国的移民政策更加宽松。
这时虽然华夏和漂亮国是敌对关系，但是港岛、孤岛都算是漂亮国的盟友，所以对这两个地方的移民也更加宽松。
从这两个地方向漂亮