做法是对的，堵不如疏……”
这话一出，文官们便要反驳。
宋澹初伸手示意他们稍安勿躁，接着道：“但也不能太疏，放任士兵去进城嫖妓肯定不行。我觉得不如就用戚家军的“稳营娘’制度。”
这个制度说白了，就是让士兵的妻子随军，编入辎重营，称为妇役，平日干些力所能及的杂活，战时随军队机动。
战事不忙时，可以找妻子过过二人世界。
郑芝龙笑道：“这完全是无稽之谈，别说旁人行不行，就是戚家军调去蓟镇之后，自己都执行不下去。且拿新军举例，三万新军，要配多少稳营娘？三万？三千？还是三百？
三千妇女，能和大军一同机动？要是只有三百妇人，又都是有婚约的良家女子，让另外两万九千七百个弟兄怎么办？
让没成家的弟兄怎么办？这不是往干柴里头扔火折子吗？”
郑芝龙是副厅正，分管兵卫司，因此也来参会。
只听他道：“王上，依我看，这事没别的办法，只能用营妓。还别嫌脏，这已是最干净的办法了。”徐奉节道：“郑厅正说的有理，军队在这事上放任，那会有大量将士得病；在这事上严禁，那恐怕更惨，会有军队内的霸凌，乃至……鸡奸。”
这不是徐奉节推测，大明军队就实打实的发生过这种事，就连戚继光北上蓟镇后，戚家军中都发生过以“兄弟情谊”、“互相取暖”为借口的同床事件。
明代九边将士更是如此，老兵与新兵同床，军官与士兵同床，常有发生。
雷三响当过兵，知道这种事内部发酵的危害比对外释放大的多，才不得已对士兵外出睁一只眼，闭一只眼。
华夏历史几千年，将领们谁不知道军队军纪好，受百姓爱戴，战斗力才强？
可最终好军纪的部队都消失了，所有军队最终都成了和明军一样的烂人，是为什么？
将领明知道放任手下屠城、劫掠、奸淫对战力有损，非长久之计，却仍然如此，难道是因为蠢吗？把复杂问题简单化，觉得世界非黑即白的人，才是真的蠢。
不过在林浅看来，营妓制度简直是开历史倒车，好处也就是能给服务人员定期体检了，其余坏处一大堆，且不说伤风败俗，破坏军队风貌的问题。
难道营妓就方便机动了吗？
营妓就不会造成士兵争风吃醋，甚至公车私用吗？
不论是营妓制度，还是严令禁止，对战斗力都有害，区别只是一个慢