前点燃可以保持神志清醒的熏香。
在李伯阳看来，燧人氏的战斗就是一个在不断打补丁的过程。
根本不管这些手段来自于何人，原理是什么。
哪怕是强借证道者的力量，只要能够达到自己想要的效果就行了。
纵使是李伯阳也不得不承认，除了过度依赖于外物之外，燧人氏的战斗方式几乎找不到任何缺点。然而，问题也就出现在了这里。
这世界上只有一个燧人氏，这是一条只属于他的道路。
其他巫师可没有他的智慧和洞见，能够用各种奇奇怪怪的方式去抵消那些巫法的代价。
“还真是将实用主义践行到极致了呀！”
“但如果只是这样的话，可没办法避开被时代淘汰的命运！”
不成体系、代价巨大，是外道手段的最大缺陷。
特别是与正统的修行之法对比。
这些外道手段除了使用起来简单之外，其它的可真是一点优势都没有。
毫不夸张的说一句，纵使如今的大夏将这些外道手段全部记录下来，补全了有巢氏没来得及补全的各式巫法。
可又有多少人会放着通天大道不走，去走使用这些代价惨烈的外道手段呢？
在天外天的那些紫霄客们眼里，燧人氏的这种做法还不如就让大夏自此退出历史舞。
最起码，作为最后一批大巫的他们不用再承受这种明明看见希望，却又始终抓不住希望的感觉了。因为证道者们的视角跨越时间长河，可以清楚的看到大夏的消亡。
一或是随着时间的流逝，自愿放弃大夏国民的身份与骄傲，抛开三千年的传承，成为百地群山的一员一或是在大巫们的带领下奋起反抗，与百地群山殊死一战，最终成为山民们历史教科书上不起眼的一页。
又或是抱着渺茫的希望，想要将自己的知识传承下去，结果却悲哀的发现根本无人想要继承这份知识。
反正不管过程如何，最终的结果就是“巫观”这个群体被淘汰，大夏这个国度至此成为了历史的一部分【改变世界需要魄力和智慧，适应世界的改变更是需要魄力与智慧。】
就在这时，燧人氏的声音却在整条时间长河中回荡了起来。
随着燧人氏声音的响起，原本汹涌的时间长河下游，开始出现了一个新的分支。
在这个新的分支里，巫砚和大夏并没有退出历史舞，而是以一种艰难的方式融入了新的时代。不是像山民那样改