倒也不是，就觉的合怕。您要硬说什么理由，一是习惯了吧，喜欢学校里头那种氛围，和社会上相比，还是要单纯一点的，没那么多弯弯绕绕，打交道的多是书本和学生，心思能纯粹些。”
“再一个，就是时间上相对自在，能自己掌控，琢磨点自己感兴趣的东西，不用天天带着给老板上坟一样的心情上班。至于其他呢，”李乐哈出一口白气，“毕竟读这么多年书总想在学术上再往上够一够，看看自己到底能走到哪一步，做出点真正属于自己的东西。”
然后看了眼姥爷，笑了笑，“当然，理想点的说法总觉得知识学问，最终还是要有些用处。要是能教出几个好学生，研究能对社会、于国家于人民，能有点微末的贡献，那就最好不过了。”
曾昭仪听着，脸上看不出什么表情，只微微颔首。两人又走几步，在那座刚刚指点的，经过风雨磨砺的石拱桥前停下。
桥名“清风”，桥栏板上的石雕纹饰已被风雨和人手摩挲得模糊，缝隙里生着顽强的野花。
“治学，”曾昭仪开口，声音平和，像在咀嚼这两个字的滋味，“你理解，何为治学？”
李乐沉吟了一下，组织着语言，“我觉得，治学首先自然是研究学问，探究知识，穷理尽性。像朱熹说的格物致知，要下功夫去钻研，去梳理，求得真知。但又不仅仅是埋头书斋。”
“它还有一层治理的意思，像是治水、治国，要有方法，有体系，有担当。得把学来的东西消化了，融会贯通了，形成自己的见解体系，能拿去解释问题，解决问题。最好还能达到那种此日中流自在行的自在境界。”
“另外，《论语》里也说，德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。治学也得和修身结合起来，做学问的同时，也是打磨自己的心性，离不开个人品格的磨砺和对道义的持守。”
“我还以为你得说修齐治平呢。”
李乐咂咂嘴，“这词儿吧，早几年也许脱口而出，现在就觉得，不能乱说了。”
曾昭仪手中测杆，轻点一块凿着如意纹样的石板，“倒是说得不差，尤其是提融会贯通与修德讲学。”
停下脚步，望了一眼不远处一座飞檐翘角的水阁戏台，台口藻井的彩画已斑驳，却仍能想见早先时候的丝竹声声。
“还能有点自己的体会，能想到治的意味，就比单纯说学进了一层。不过，这还多是站在门槛外头的观感。真正走进来，滋味又自不同。”
曾昭仪转身，